"[...]mas faz-nos esboçar uma realidade supra-sensível compatível com o uso experimental da nossa razão. Sem uma tal precaução, não saberíamos fazer o mínimo uso de semelhante conceito e deliraríamos ao invés de pensarmos.[...]"

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Jun 09

 

Le concept d’aréalité est un des nerfs les plus vibrantes et anciens de la philosophie de Jean-Luc Nancy et, au même temps, d’une importance méconnue pour la compréhension globale de son horizon. C’est Nancy lui-même qui donne la piste qui oriente cette investigation, dans l’Ego Sum:
 
Ce qui survient au sujet, ce qui lui tombe dessus - au lieu de le soutenir d'une sub-stance, et même au lieu de le soutenir d'une parole - c'est finalement, comme on le verra, son aréalité, selon le concept qu'ailleurs nous avons commencé à proposer: son manque de réalité (qui ne fait pas absence, et qui empêche de se livrer à une égologie négative sur le mode de la théologie négative), et sa nature d'aire - area - d'espace ou d'étendue antérieurs à toute spatialité. L'aréalité n'est pas non plus la forme transcendantale de l'espace; antérieure au régime transcendantal (mais pensable seulement à partir de Kant), plus “primitive”, l'aréalité s'étend comme le lieu inassignable de l'expérience informe que fait le “sujet” de son “propre” chaos.
 
Ainsi, mon propos est à la fois modeste et ambitieux. S’il vise, d’une part, penser, “à partir de Kant”, pour une hypothétique archéologie du concept comme pour une indagation des hypothéses (im)pensées chez Kant lui-même, notamment dans les conceptions pre et post-critiques de l’espace, la primordialité de cette “expérience informe”, et, d’autre part, à partir du concept tracée par Nancy et envisagée ici comme operateur schématique, penser les lignes de fuite pour la problématique que Gérard Granel a esquisée, dans un texte très chér a Nancy, sous la formule de “kénôse ontologique de la pensée depuis Kant”, horizon théorique, d’ailleurs, qui resiste dans le sous-sol de la philosophie française contemporaine.

 

escrito por José Carlos Cardoso às 20:44

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